访问达旺的隐藏和祝福的土地

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“幸福”的神圣隐藏的土地不是一个你可以到达的地方。任何美丽顾名思义应该很难达到和实现的,只有少数勇敢的。只有这样才是真正的美丽的这片土地经历了完整的宁静的荣耀。

达旺是土地。Monpa这片土地的被称为“Mon Payul Kyinochung”,这意味着“隐藏和祝福的土地”。

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的隐藏&祝福土地与左边的monsatery达旺

达旺从贾斯旺特接近Garh穿过云层

达旺是不容易到达的地方。你把航班古瓦哈蒂然后开车去达旺Tezpur &通过短暂停留Bomdila。你也可以坐火车到Tezpur然后车程。无论哪种方式,你需要至少两天的骑的山区道路之前你到达这个可爱的地方,隐藏的角落里印度边界的股票不丹和西藏。

100岁Monpa女士近Lumla,不丹边境附近

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当地人可以在两天内从这里走到拉萨(虽然我们徒步旅行和长途跋涉,这些人可能真的走),展示了如何关闭我们身体和军事化的边界如何从根本上改变,西藏和心理距离我们的人我们的近邻。

这不是一本游记。这是一个反思的小8天之旅这迷人的山谷是一个酷儿文化的融合。当地Monpa西藏佛教和印度教的印度文化共存和在创造一个独特的地形。这也是一个指南,你需要(和你不应该做什么)当你访问达旺(或任何其他的地方)。

1。计划你的旅行

在地图上,达旺看起来非常接近古瓦哈蒂。谷歌地图会告诉你只有450公里。尽管我有一些经验在山上旅行(我来自KumaonUttaranchal),我们被严重疏于准备的道路。通常,我会花几个钟头过去的细节我们会做什么,但这次我放手。没有一个选项,无法拿出很多时间,在启动工作的压力。

虽然道路从古到Tezpur是一流的,一旦你进入山Bhalukpong,道路开始放弃你。最后从Bomdila达旺,尤其是在塞拉通过那么糟糕(冬季期间我们被告知它会变得更糟)。

这是,拉伸是什么样子。

想象这几个小时的每一天,你有一个公平的想法意味着什么喜欢在路上接近达旺。

我们最终支出3天到达从古瓦哈蒂达旺,与中转Tezpur Bomdila和2天回来。2天多我们占在一个密集的旅行,好吧,你自己算吧。当然,这都是关于旅行的风景是美丽的,但我们会喜欢花更多的时间在达旺。所以建议1号;

计划你的旅行。读一切,有很多。一旦你知道地形,你可以放松,是自发的。但在盲不是一个有效的旅行方式。

2。不要在计划

但也许这就是你喜欢的。意外的角落的,弯曲的道路上。未来的魅力如此美丽,你决定采取迂回,最终被你的旅行。发现一些意想不到的乐趣,做一些大胆的刺激。大胆和勇敢。去没有人的地方去了。一个小的飞跃论坛€¦漂移。

牦牛在路上,我们很少看到

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计划可以杀死发现新事物的乐趣。只有你可以学习从维基百科和孤独的行星和让我的世界旅行。当地人会告诉你什么,纯粹,纯粹的。那里有更多的当地的智慧。让指导你。当我们计划尽快我们可以开车到达旺,我们最终决定对当地人的建议,我们的位。我们花了一天时间在Bomdila,发现了一个美丽的小镇,与可爱的修道院和打羽毛球了年轻的僧侣。这是一个最好的时刻对我的旅行。

年轻的羽毛球玩和尚Bomdila修道院

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所以,试试吧。谁在乎!这是你的旅行。让宇宙指导你。

3所示。选择你的司机

这是所有的最重要的箴言。在旅途中,你会花大量的时间在路上(我们花了45小时被驱动左右)司机是一个重要的人。最重要的是他的音乐品味。

因为当你坐在最后一个位置的相扑,分析紧密与3人,疾驰的向上和向下颠簸和婀娜的山路,你想听的最后一件事就是Badshah嘻哈歌曲。

也许你不介意他们。但即使你不能听Badshah或蜂蜜辛格6小时。如果他们这些歌曲在中世纪的欧洲,那些酷刑室就有大喇叭里听到刺耳的“DJ waale先生mera gaana bajado”

的所有观念充满异国情调的印度旅行最远的角落,无污点的,纯&宁静就下坡与歌曲。那些日子结束在晚上可怕的头痛(也许道路与它)。

幸运的是,前两天之后,我们有司机和更好地理解音乐。甚至有“你基西人铁路si”从Masaan和我几乎有感激的泪水在我的眼睛和感觉亲吻他。

任何音乐后,真的是“音乐”我的耳朵。尼泊尔Udit Narayan的歌,把他们。那些可爱的90年的Kumar Sanu-Alka Yagnik喜欢民谣,可爱。业务辛格Mohit Chauhan,才华横溢。当地的Monpa歌曲最好的,灌输€™s我来到这里的原因。体验在托托的地方。音乐,文化,语言,修道院,人。

不是Badshah &那首歌。

4所示。你可以住移动&但世界不能没有你

一旦我们越过Bomdila我的电话出故障的。我沉迷于Facebook & Whatsapp,其实是失去了一段时间。我想象着最坏的打算。什么是我的朋友聊天呢?趋势是什么?我们禁止了什么呢?我们现在是什么玷污反对呢?

好吧,我有些夸张,但我很好奇,看看我需要。原来,我完全可以处理它。一个星期没有所有这些社交应用程序是完全正常的,我成功了。我看到比我更会如果我在电话里一直低头。

当然,当夕阳下午5点,我们在我们的房间没有电视(晚上)我努力寻找和平。我们已经失去了安静地坐着,没有任何的习惯使我们,没有什么比静止在山上一个晚上让你意识到我们是多么依赖于这些小玩意。

他们到处都是。人会想象,僧侣们在达旺将学习缺乏这样的瘾。你就大错特错了。每个人,我重复每个人,每一个地方不停地打手机。我们发现小男孩学习是僧侣,躺在旁边的山坡上著名的达旺寺院,WhatsApp音频聊天。记录消息,歌曲,微笑着凝视自己的手机,他们似乎就像青少年在其他地方。

在达旺寺院僧侣在他们的智能手机

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这是令人失望的,但后来我意识到这是多么惊人。仅55年前,当当前达赖喇嘛下来通过这个地方,印度没有任何连接与世界达旺。今天这些孩子有世界在他们的指尖和可以学到他们想要的东西。

也许世界越来越一体化。它是越来越小。所有的前沿已经突破,没有什么留给被发现。很快每个地方都是相同的,与人穿类似的衣服,听着同样的歌曲,甚至在相同的语言。旅行到另一个土地的魅力可能消失,无论我们去哪里,我们可以找到更多的相似点比不同点。也许这就是最好的。

多么无聊的呢!叹息!

5。印度是一个多样化的土地

我知道这是陈词滥调了。但一些陈词滥调比其他人更真实,这是老生常谈的钢筋每次我旅行在我们幅员辽阔的国家。

印度东北部的只是我们想象的“东北”。然而,即使是阿鲁纳恰尔不仅仅是“阿鲁纳恰尔邦”。最小的(人口)之一的印度,一个人有更多的多样性比大型的欧洲国家。芒帕人这是一个地方和Apatanis Nyishis和米什米语,另一个40左右的部落生活。

部落有自己不同的文化和语言,别人不理解。每个区(显然)都有自己的风味和语言连接这个可爱的国家的人民,意外惊喜,印地语。每个人都说不错的印地语和它实际上是相当奇怪的听到两个当地人在印地语交谈,而不是自己的母语。

达旺是充满芒帕人谁已经采用藏传佛教和文化和印地语说得非常流利。

玛杜丽湖,让你错过任何一个节拍

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没有多少游客访问(尽管这个数字上升)这意味着的地方仍然是无辜的,你不被人团团围住试图卖给你当地的新奇事物。

花了3天在达旺穿过小镇,参观修道院,旅行中国&不丹边界和未来在一个美丽的森林的湖叫做玛杜丽湖(dhak-dhak女孩拍摄了Koyla这里)。

我们去了战争纪念碑,面对面(第一次),最了不起的勇气的故事从1962年与中国的战争。名字像Joginder辛格贾斯旺特和辛格Rawat应该已经家喻户晓的名字已经在其他国家是可悲的是未被发现的。

烈士Joginder辛格的破产在达旺的战争纪念碑

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迹象表明,点上的景观边界的方法

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的歪曲我们的士兵是他们只记得在战争时期和受人尊敬的只有死亡。他们所作的牺牲在此期间,远离亲人,守护我们的边界在这种严酷的地形,值得尊重。流行文化让英雄的黑帮和IIT-IIM类型,而真正的英雄去安静地做他们的工作脸上带着微笑。即使在处理50岁游客表现得像学校的孩子在中国边境。

我确信我将回到达旺是一个地方。我知道,因为这是15天,因为我从旅行回来的时候,我还仔细研究了谷歌地图,尽可能扩展,回到尽可能接近这个美丽的隐藏&祝福芒帕人的土地。

冷却与年轻的僧侣在达旺的晴朗的斜坡

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这篇文章发表阿伦Fulara

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