Somanathapura寺庙

Somanathapura，这个小镇是由一位名叫Somanatha Dandanayaka的将军在13世纪建立的，当时他在Hoysala国王Narasimha三世的服务中。在那之后，他寻求国王的许可，并授予婆罗门土地和资源，在索玛那塔普拉镇(以赞助人的名字命名)建造和维护寺庙。在这个新城的中心，Somanatha将军建造了Kesava神庙，并于公元1258年为其奉献。此外，城市中还修建了其他几座Hoysala风格的寺庙，但除了Lakshmi Narasimha寺庙外，所有这些寺庙都在印度教王国和穆斯林苏丹国之间的战争蹂躏该地区后消失或成为废墟。

根据铭文记载，钦纳察瓦寺在14世纪的战争中也遭受了巨大的破坏，但在一个世纪后，在维查耶那加拉帝国国王的拨款和财政援助下得到了修复。在游廊和主庙北塔和平台的某些部分，石头的颜色和工作质量的差异是这些修复的证据。这座美丽的寺庙在19世纪再次遭受破坏，并在20世纪初由殖民时代迈索尔政府再次修复。

这座雕刻精美、建筑雅致的寺庙建于13世纪，坐落在美丽的卡韦里河畔。独特而美丽的Hoysala建筑是这个地方的众多特色之一，使其闻名世界。整个寺庙的建筑群，它的大门，mandap和铭文石都是用肥皂石雕刻出来的，这使得艺术家们能够雕刻出精美复杂的艺术品。

外
Chennakesava寺庙被围在一个有围墙的庭院里，有华丽的正门或马哈德瓦。在马哈德瓦的外面矗立着一根高高的柱子，上面有一尊鹰路荼的雕像，这被认为是毗湿奴主的vaahan(交通工具)。鹰路达神像现在失踪了。当一个人从马哈德瓦尔进入，一个开放的公共庭院，中心是主要的三塔寺庙，进入视野。庭院的墙壁是由64个神龛组成的矩形走廊的框架。

主要殿
主庙建在jagati上，象征着世俗的平台，上面有毗湿奴神的神像。它大约3英尺高，呈星形，东端有楼梯可以爬上去。楼梯附近是两个矮人(守门人)的神殿，现在已经损坏了。环绕jagati的是一条狭窄的pradakshina路径(绕行路径)。在做parikrama时，你可以按照正确的顺序阅读罗摩衍那、摩诃婆罗多和博伽梵多的图画故事。

外墙
Somanathapura寺庙的外墙上刻有水平的艺术作品，分为三个主要部分。最低的部分展示了一排大象，顺时针方向行进。大象上方是一排骑着马或骆驼的武装骑手。上面的带子代表花朵、水果，偶尔也有孔雀和野生动物。它上面的另一个带是神话饰带，描绘了罗摩衍那、博伽梵多普拉那和摩诃婆罗多中发现的传说和精神捕捉故事。上层墙上有近200个浮雕，展示了人们的生活。大部分都是污损或损坏的。除此之外，还有其他各种神的雕刻，主要是毗湿奴的各个方面和化身。

Navranga
当人们进入寺庙内部的木门时，就会看到一个Navranga，它有古印度教文本中提到的九个方格。有三个ankanas和jagali平台供来访的奉献者坐。这里和Navranga的内部设计表明，寺庙是根据Smarta印度教传统中的Panchayatana puja建筑设计的。

柱子和天花板
巨大的mandap大厅由各种各样的柱子支撑。中心的四根柱子描绘了常见的生活主题，依次堆叠:圆盘、钟、锅、轮和伞。中央的四个方形柱子和支架不是损坏就是消失了。东方的另外两根柱子是32颗尖星的形状。

外墙、内墙和寺庙建筑群都被复杂雕刻的神话和神学肖像所覆盖。他们展示了各种印度教文本，如罗摩衍(南部部分)，摩诃婆罗多(北部部分)和Bhagwat Puran(西部部分)。有关该地区的重要历史日期和情况也刻在散落在寺庙建筑群中的八块石头上。碑文证实了这座寺庙几个世纪以来的建筑和修缮。其他各种铭文也刻有雕刻石块、柱子或艺术品的艺术家的名字。

寺庙里的三个神圣的偶像，Keshava, Janardhana和Venugopal都是印度教文本《博伽梵歌》中发现的奎师那神的名字。钦纳卡萨瓦本身的意思是“英俊的奎师那”，表示主力量的身体和精神之美。不幸的是，在该地区发生的许多军事远征和与穆斯林军队的战斗，破坏了这里神像的壮丽。

参观这座寺庙的最佳时间是从10月到3月。在一年的其余时间里，这个国家的温度飙升，非常潮湿，使旅途不舒服。

1.主楼内严禁摄影。
2.庙里不准养宠物。
3.你可以坐在寺庙周围的露天花园里，但要保持清洁。
4.您可以享受政府认证导游的设施，每30分钟收费300卢比。

索马纳塔普拉与迈索尔、Srirangapatna和班加罗尔有良好的公路连接。你可以从Mysore和Srirangapatna乘坐巴士到Somanathapura，或者从这些城市租一辆私人出租车来参观寺庙。酒店外设有停车场。在Somanathapura还有一个火车站，在那里您可以乘坐当地的交通工具前往Chennakesava寺庙。